Mit sich selbst befreundet zu sein hat für mich viel mit der Freude zu tun, dass wir überhaupt da sind, dass wir leben. Mit dieser subtil schwingenden Freude, die keinen besonderen Anlass braucht. Im Nachdenken über uns übersehen wir sie leicht. Wir beschäftigen uns damit, wie wir sind, was uns fehlt und was an uns anders sein sollte. Dass wir sind, erscheint uns dabei so selbstverständlich, dass wir kaum darauf achten. Gerade darin liegt etwas, das uns tief mit uns vertraut werden lässt.
Wir wissen unmittelbar, dass wir sind. Noch bevor wir etwas über uns sagen, ist dieses Wissen da. Wir sagen: Ich bin müde. Oder: Ich bin zufrieden. Müdigkeit und Zufriedenheit verändern sich. Das einfache Wissen „Ich bin“ ist und bleibt uns in beiden Erfahrungen vertraut. Auch ohne die jeweilige Beschreibung wissen wir von unserem Dasein. Was erfahren wir von uns, wenn wir diesem „Ich bin“ unsere Aufmerksamkeit schenken, ohne gleich wieder etwas hinzuzufügen?
Friede und Freude als eine tiefe Schwingung unseres Seins. Im eigenen Erleben lässt sich das erforschen. Wenn die Gedanken ruhiger werden, bemerken wir diesen Frieden oft leichter. Unser Sein ist uns aber ebenso im Denken vertraut. Auch mitten in einer Sorge sind wir da. Der Friede unseres Seins hängt nicht davon ab, ob wir mit uns zufrieden sind oder unsere Gedanken zur Ruhe kommen. Er ist auch dann da, während vieles in unserem Leben offen und ungeklärt ist.
Mit diesem Frieden wird auch die Freude am Sein spürbarer. Wir kennen die Freude über etwas, das uns gelingt oder das wir bekommen. Daneben gibt es diese Freude, für die wir keinen Grund angeben können. Sie kann ganz leise sein. Manchmal liegt ein Lächeln darin, ein Staunen darüber, überhaupt da zu sein. Wir brauchen uns diese Freude nicht zu verdienen. Wenn sie uns vertraut wird, bekommt auch der Blick auf uns selbst etwas Liebevolles. Wir können uns an unserem Dasein freuen, während uns manches an uns weiterhin Schwierigkeiten macht.
Für mich beginnt hier eine Freundschaft, die tiefer reicht als die Frage, ob ich mich gerade mag. Wir werden mit einem Frieden vertraut, den wir uns durch keine Verbesserung unserer Person sichern können. Aus dieser Vertrautheit wächst Zuneigung. Unsere Eigenheiten werden dadurch keineswegs alle angenehm. Doch wir begegnen ihnen mit mehr Verständnis. Wir bemerken, wann wir uns überfordern, und nehmen die eigene Grenze ernst. Müdigkeit verlangt dann Ruhe und kein Urteil darüber, wie belastbar wir sein sollten. Die Freude daran, dass wir sind, färbt unseren Blick auf das, was uns als Menschen ausmacht.
Auch unsere Geschichte hat darin ihren Platz. Wir wollen verstehen, was uns geprägt hat, und uns dem zuwenden, was noch schmerzt. Die Freundschaft mit uns selbst muss darauf nicht warten. Sie ist schon da möglich, wo wir uns noch gar nicht verstehen. Aus ihr heraus lässt sich auch eine alte Verletzung mit mehr Zuwendung anschauen. Wir müssen unsere Vergangenheit nicht vollständig aufarbeiten, um uns heute nahe sein zu können.
Diese Nähe hilft uns auch, aufrichtig zu sein. Wenn wir einem Menschen wehgetan haben, können wir ihm zuhören und uns eingestehen, was geschehen ist. Es gibt etwas zu klären oder am eigenen Verhalten zu ändern. Dabei hilft es, uns selbst zugewandt zu bleiben. Wir haben weniger Anlass, uns zu verteidigen, und können genauer sehen, was der andere Mensch braucht. Die Freundschaft mit uns selbst schließt diese Verantwortung ein.
An einem schwierigen Tag kann uns all das fern erscheinen. Eine Sorge beansprucht uns ganz, oder wir sind traurig und finden wenig Zugang zu der Freude, von der hier die Rede ist. Auch dann können wir uns selbst nahe bleiben. Die Traurigkeit braucht kein freundlicheres Gesicht. Wir spüren sie und geben uns die Zeit, die wir brauchen. Unser Sein ist uns auch darin vertraut. Ob wir seinen Frieden gerade deutlich empfinden, sagt nichts darüber aus, ob wir mit uns befreundet sein können. Gerade jetzt braucht es unsere Zuwendung.
Sobald uns Friede und Freude vertrauter werden, möchten wir diese Erfahrung oft festhalten. Wir achten darauf, ob sie noch da ist, und fragen uns, was wir falsch gemacht haben, wenn wir sie weniger deutlich spüren. So wird aus der Freude am eigenen Sein leicht wieder eine Aufgabe. Auch das können wir bemerken, ohne uns dafür zu tadeln. Wir haben uns selbst nicht verloren, nur weil unsere Aufmerksamkeit ganz von etwas anderem eingenommen ist. Auch diese Erfahrung geschieht in unserem Sein. Das Vertrautwerden damit darf sich durch unser ganzes Leben fortsetzen.
Was wir so von uns erfahren, bleibt auch in der Begegnung mit anderen spürbar. Wer mit den eigenen Grenzen freundlicher umgeht, lässt oft auch dem anderen mehr Raum. Doch die Gemeinsamkeit reicht tiefer als das Verständnis für unsere menschlichen Schwierigkeiten. Der Friede, der uns vertraut wird, gehört keinem Menschen allein. Wir begegnen einander in diesem gemeinsamen Sein, mit all unseren Unterschieden. Ein Gespräch bekommt dann eine andere Qualität. Wir hören zu und sind weniger damit beschäftigt, den anderen nach unseren Vorstellungen zu beurteilen.
Die Freude daran, dass wir sind, schließt den anderen ein. Es tut gut, ihn da sein zu lassen, ihn kennenzulernen, auch dort, wo er uns überrascht. Wir müssen einander nicht vollständig verstehen, um uns verbunden zu fühlen. So reicht die Freundschaft mit uns selbst ganz selbstverständlich in unser Zusammenleben hinein. Sie bekommt Ausdruck in der Aufmerksamkeit, die wir einem Menschen schenken, und in der Geduld mit uns selbst, wenn uns etwas schwerfällt. Wir können heute damit vertraut werden. Mitten in diesem Leben, so wie es gerade ist.
Am Mittwoch, 11. November, lade ich euch zum nächsten Mittwochabend ein: „Einfach da sein“. Was erfahren wir, wenn wir Rollen, Eigenschaften und Lebensgeschichten für einen Moment ruhen lassen? Online über Zoom, von 19.00 bis 20.15 Uhr, kostenfrei. Eine Anmeldung gilt für alle Mittwochabende: vilas.eu/mittwochs-mit-vilas